Выступление всемирно известного трансового ди-джея Бобина (Дмитрий Алмазов) в Днепропетровске. 3-го сентября, ночной клуб "ТАЙМ АУТ" представляет.....
Bobina (Дмитрий Алмазов) DJ # 16 в мире и DJ # 1 в России
Bobina (Дмитрий Алмазов) – впервые в Днепропетровске!!! @ ORIGO Sessions. Episode 1st
Хедлайнер:
Bobina (Дмитрий Алмазов), Россия (Москва)
Саппорт:
ORIGO-Project
OMan▼ (Украина, Львов)
Andy Vallcot▼ (Украина, Львов)
Simon B▼ (Украина, Днепропетровск)
Lenny Bliss▼ (Украина, Львов)
Место проведения:
Ночной Клуб "Time Out"
г. Днепропетровск, ул. Паникахи, 61.
тел. 056 777-15-77
Более детальную информацию о выступлении Bobina (Дмитрий Алмазов), а так же заказать билеты, Вы можете на сайте организаторов ORIGO Promo - http://origo-promo.com
Добрый день, дорогие блоггеры!
Решила создать блог, так как очень важна Ваша точка зрения.
Поделитесь, пожалуйста, своим мнение, впечатлениями о Евробазаре (рынок на Осокорках).
В общем, по Бебику, украинцы были всегда. Никого ещё не было, а они уже были. Это уже потом от них все остальные народы расплодились. Он так и пишет об этом: «Сегодня мы уже знаем, что античный мир получил своё название от праукраинского племени антов. И если бы эти предки украинцев были несовершенны и неразвиты, разве гордился бы античной эпохой современный западный мир?». Да ни за что на свете! Чем бы вообще этот мир гордился и на что бы он годился в принципе, если бы не было украинцев?
Попутно Бебик раскрыл антиукраинский заговор, цель которого - «устранить украинцев как цивилизационный античный первоисточник, переместив Элладу из благодатного украинского Причерноморья на каменные земли Греции». Кто же заговорщики, спросите вы? Кто покусился на «святое» - роль древних украинцев как прародителей современной европейской цивилизации? «Платные немецкие историки российской царицы Екатерины II», - отвечает Бебик. И добавляет: «Миф о греческой Элладе как родине европейской цивилизации на самом деле является продуктом глобальной информационной спецоперации немецких историков XVII-XIX веков. И сделано это было по информационным технологиям Моисея, Соломона и Юстиниана, которые соответствующим образом скорректировали так называемую «всемирную историю», мастерски вмонтировав её в тексты священной книги христиан - Библии».
НАСЛАДИСЬ ОРИГИНАЛАМИ
Философия ариев: Аристокл и Аристотель 11.02.2009
В предыдущих статьях «Скифско-эллинский пантеон: Геракл и Арес» (17.12.08 г.) и «эллинизация или украинизация?» (04.02.09 г.) мы уже убедились, что миф о греческой Элладе как родине европейской цивилизации на самом деле является продуктом глобальной информационной спецоперации немецких историков XVII-XIX веков.
И сделано это было по информационным технологиям Моисея, Соломона и Юстиниана, которые соответствующим образом скорректировали так называемую «всемирную историю», мастерски вмонтировав ее в тексты священной книги христиан - Библии.
Сегодня мы продолжим разговор на эту тему и исследуем истоки и источники античной «греческой» философии, которая в действительности была созданная усилиями скифо-арийских интеллектуалов.
Скифы-арии-анты
Сейчас мы уже знаем, что античный мир получил свое название от праукраинского племени антов. И если бы эти предки украинцев были нелепые и неразвиты, разве гордился бы античной эпохой современный западный мир, который всю свою культуру и философию выводит именно с «античной греко-римской» цивилизации.
Все содержание информационной спецоперации немецких историков XVII-XIX веков заключался в том, чтобы устранить украинское как цивилизационный античный первоисточник, переместив Элладу из благодатного украинского Причерноморья на каменные земли Греции.
Непредвзятые данные истории и археологии свидетельствуют, что праукраинское племя антов (Черняховская археологическая культура, I-V вв.) Проживало преимущественно на украинских землях между Бугом и Дунаем, а также в смежных землях современной Польши, России, Молдовы и Румынии.
Свое название Черняховская культура (одна из ярчайших в мире) получила после раскопок возле села Черняхов на Киевщине, осуществленных 1899 известным археологом В. Хвойкой.
Анты (свыше 3 000 поселений!) Имели развитую экономику, основой которой были земледелие и ремесленничество, литье бронзы, железообработка, ювелирное и гончарное производство.
Так же, как и скифы / арии и спартанцы / дорийцы, анты считали своего прародителя архаического героя Геракла, который носил шкуру льва (как военные доспехи) и его череп (вместо шлема. Последнего считал своим предком и известный нам царь Александр Македонский.
Антские царство (столица - Антвария или Ария антов) было неотъемлемой частью тысячелетнего скифо-арийского мира троянцев / теукров, Энеиде, киянидив, Самара (Сумере / шумеров, цивилизационный синтез которых и сформировал современную украинскую нацию.
Как доказали Л. Силенко, П. Гарачук, С. Поддубный и другие, эллинская цивилизация зародилась на территории Украины, а впоследствии была перенесена в Грецию.
Именно поэтому и выдаются убедительными слова Геродота (даже после его «редактирование» немецкими историками в XVII век), что он не знал в Греции «ни одного выдающегося философа, который не был бы скифом».
Политико-философская мысль арийской Эллады (II-I тыс. до н.э.)
Как убеждает нас историко-философская традиция, в развитие политической мысли Запада якобы крупнейший вклад сделала Древняя Греция.
Однако в последнее время ученые (наконец) обратили внимание на упомянутое выше высказывание Геродота о скифское происхождение античных «греческих» философов.
Более того, в современных исследователей (П. Гарачук) все больше появляется версий, которые ставят под сомнение «выдающийся» вклад греков в развитие философии: «Как это, мол, могло так случиться, что все выдающиеся античные философы - греки, все выдающиеся античные художники - греки ... »
То здесь явно не стыкуется, если учесть, что до прихода во II тысячелетии до н. э в Древнюю Грецию возглавляемых царями Гераклиды дорийцев, тамошнее население не знало металла, не имело домашних лошадей, непользовалось в общественных коммуникациях письменностью.
Именно в эти времена в Греции появляются дорийские религиозные культы богов-близнецов Аполлона и Артемиды-Ортии, дорический стиль в архитектуре и одежде, дорийские ноты в церковных песнопениях (октава - от ноты ре и до ноты ре), дорийские технологии обработки металла ( оружие, украшения) и т.д.
Эллинизация на грани II-I тысячелетий до н. э скифами-ариями (выходцами из украинской Иллады / Эллады) греческого населения, безусловно, повлияла на содержание, формы и темпы общественного развития тогдашнего греческого общества: монархия-аристократизм-рабовладельческая демократия. Бурный и изменчивое политическую жизнь способствовало развитию теоретической мысли и постоянным поискам совершенной политической системы.
Такое развитие политической мысли был связан с формами политической организации общества, в которых (как ни странно) доминировал один и тот же арийский компонент. В Азии это огромные империи-деспотии, в Греции - небольшие государства-города (полисы), которые имели общие язык, религию и культуру и традицию вражды: «все - против всех».
Невысокая населенность полисов (30-40 тысяч) не способствовала формированию бюрократии и регулярной армии, а это в конечном счете вызывало нестабильность и постоянные изменения политических форм организации общества.
В современном понимании полис является политически организованным обществом, и это понятие, безусловно, шире понятия государства. Жизнь человека в полисе жестко регламентировалось правом или обычаем, и в этом контексте полис был тоталитарным отношении личности.
Греческая Эллада в общественно-политическом плане основывалась преимущественно на рабстве, которое позволяло состоятельным гражданам отдаваться размышлениям о общественную жизнь, политику или искусство.
«Историческая традиция» убеждает нас, что пик развития древнегреческой цивилизации приходится на VI-V века до н. э, когда афинская демократия выстояла в войне с Персидским империей (возглавляемой, между прочим, потомками ариев - киянидамов. Последняя, кстати, активно вмешивалась в «внутригреческие разборки» и довольно часто выступала как прямой союзник или финансовый спонсор Спарты (возглавляемой потомками ориев - дорийцами.
Впоследствии наступает время политического упадка греческой демократии. Чего стоит, скажем, жеребьевка при распределении правительственных должностей или раздача денег бедным, что порождало безответственность и иждивенчество!
Однако крах политической системы греческой Эллады имел и положительные аспекты. Этот эксперимент дал ценный материал для политического анализа, осуществили эллинские мыслители, прежде Аристокл (Платон) и Аристотель, которые «почему» имели скифо-арийские имена.
«Коммунизм» Аристокл (Платона)
Аристокл (427-347 гг до н.э.), которого прозвали Платоном («широкий, широкоплечий»), родился в Афинах и был вместе с Антисфеном и Аристиппом учеником известного философа Сократа.
После последнего «демократично» заставили выпить яд, покинул родину и пытался убедить правителей Сиракуз (херсонских Серогозы?) Провести реформы в духе своих представлений об идеальном государстве.
Впоследствии он он купил небольшой участок земли в афинском пригороде, названном в честь греческого героя Академа, и основал там свою философскую школу - Академию (387 - 529 гг до н.э.), которую возглавлял ровно 40 лет.
Судя по текстам диалогов так называемого платоновского корпуса - перечня его (или приписываемых ему) произведений, - они писались на протяжении довольно долгого времени.
Однако существует и мнение, что в действительности авторство диалогов принадлежит нескольким скифо-арийским философам. Диалоги напечатал флорентиец Марчелио Фичино 1482 под именем Платона и выдал за «античную» наследие Греции.
Как бы там было, в этих работах есть что изучать современной политологии, поскольку Аристокл (или группа философов под этим псевдонимом) считается автором философской системы объективного идеализма.
Именно Аристокл, по мнению многих исследователей, один из первых создал картину идеального общества с жесткой социальной иерархией, которая имеет делиться на правителей (философов), воинов и производителей (ремесленников и земледельцев) - согласно их происхождения.
Среди законных форм государства Аристокл худшей считает демократию, которая, впрочем, все же лучше олигархию и тиранию.
В чем же коммунизм Аристокл? Он считал, что нужно ликвидировать частную собственность среди правителей и стражей (т.е. современным языком, отделить бизнес от политики!)
Последним «запрещалось» иметь семью. Женщины и дети, по его мнению, должны быть общие. К тому же женщины, по Аристокл, должны иметь политические права, а детьми должно заниматься государство.
Политическое бесправие рабов и иностранцев (как лиц без гражданства) компенсируется их равным имущественным положением с гражданами полиса.
В последних работах Аристокл уже «позволяет» всем гражданам идеального государства иметь семьи, дома и земельные наделы. Земля и недвижимость должны распределяться жеребьевкой, а земельный надел становится общенародной собственностью, наследуется только одним из детей. Станы-касты заменяются четырьмя классами зависимости от материального положения. Переход из класса в класс разрешается в случае изменения имущественного статуса человека.
С политическими правами и обязанностями иначе. В частности, на заседание народного собрания первые два класса ходить обязаны, а граждане третьего и четвертого классов - по желанию. А право голоса на выборах должны иметь те, кто носит оружие или уже участвовал в войнах. Такая вот Аристоклова конституционная справедливость.
«Здравый смысл» Аристотеля
Если Аристокл очертил предметное круг политики, то его ученик Аристотель (384-322 гг до н.э.) не без оснований считается основателем политической науки.
Он создал собственную мировоззренческую систему, которая охватила практически все сферы человеческого развития - философию, социологию, логику и, конечно, политику.
В отличие от своего учителя, Аристотель ориентируется не на идеальные схемы (пренебрегающих психологию людей), а на практический опыт. Он сделал политику предметом эмпирического исследования, проанализировав вместе с учениками 150 конституций государств и соответствующих проектов.
По его версии, политика определяется как наука о высшем благе человека и государства, охватывает экономику и этику (свод традиций и правил.
Человека Аристотель считал «животным политическим», полис - обществом, а государство - «творением природы.
Полис для него - это объединение людей (кроме рабов), проживающих на определенной территории под властью одного правительства, которое действует на базе единой конституции. Он выше семью и индивида, а главная цель его функционирования - благо граждан.
Аристотелю не нравится платоновский «коммунистический проект». Он убежден, что разумные пределы частной собственности соответствуют природе человека, является стимулом к труду, производству и обогащению. Итак, что выгодно гражданину, выгодно и обществу!
Вместе с тем ему больше нравится путь накопления богатства через создание материальных ценностей, а не через торговлю и спекуляции. Его идеал: собственность - частная, ее плоды - для общего блага.
В отличие от Аристокл, Аристотель убежден, что благодаря своему общему характеру имеют доминировать законы (поскольку они лишены страстей, а не цари (хотя и философы).
В понимании Аристотеля право - это нормы общественной жизни, реализуются прежде всего на основе их применения именно государством. Он выделяет естественное право (которое везде признано) и условное право (законы и соглашения. Справедливые законы или несправедливы - их все равно нужно выполнять.
Исходя из вышеуказанного, становится понятно, почему Аристотеля называют идеологом здравого смысла среднего класса. Ведь он считал важным показателем справедливости отсутствие крайних противоречий между бедными и богатыми, философами и рядовым целом. Людей среднего достатка он считал лучшими в полисе, поскольку только они, мол, способные понять интегральное общее благо, не склоняясь к крайностям.
Именно поэтому, по его мнению, гражданство не должен иметь тот, кто за отсутствия достатка, досуга, недостаток образования неспособен самостоятельно мыслить и принимать решения. Граждане, по его концепции, - это те, кто пишет законы и судит.
А вот женщинам Аристотель (в отличие от «тоталитарист» Аристокл) отказывает в праве на гражданство. Возможно, потому, что к тому времени у скифов-ариев и спартанцев-дорийцев уже полностью укоренился патриархат? (О чем можно косвенно узнать из доминирования в тогдашнем пантеоне богов Бога войны Ареса.
Демократию Аристотель считал неустойчивой формой правления, но все же лучше олигархию и даже за аристократию (власть ариев - В.Б.).
При демократии царит абсолютизация равенства, при олигархии - абсолютизация неравенства. Но все это, по мнению мыслителя, наконец, приводит к изменению форм государства за нарушения справедливости.
Поэтому лучшая форма правления - полития, сочетающий в себе положительные черты олигархии и демократии и является определенной «золотой серединой» между ними. А для этого, конечно, нужен мощный средний класс как таковой.
Знакомясь с идеями ведущих арийских мыслителей Аристокл и Аристотеля (сформулированными более 2300 лет назад!), У вас не возникает ощущения, что они пишут о современной Украине?
***
Мы не случайно довольно подробно остановились на основных положениях концепций выдающихся скифо-арийских философов. Просто они настолько усовершенствовали систему базовых общественных понятий, которой и поныне оперируют современные политологи, философы, социологи и юристы.
Было бы неплохо, и наши практические политики, радуются своей «богоизбранности» и «элитарностью» и скачут (как ведьмы на помеле) на газовой трубе, прочитали хотя бы одну работу этих мудрых философов.
Великий скиф Будда: пророк, который не знал Бога?
Этот маразм опубликован газете "Голос Украины", газете Верховной Рады Украины. Значит, это должно звучать на полном серьёзе. Но друзья мои, неужели это мракобесие является достижением научных изысканий украинских учёных? У меня нет слов... Может, у вас есть что сказать по поводу статьи профессора Бебика?
Великий скиф Будда: пророк, который не знал Бога?
11.03.09
В нескольких предыдущих статьях «Христос и Нефертити» (15.10.08 г.), «Христос — жрец Аполлона?» (03.12.08 г.), «Философия ариев: Аристокл и Аристотель» (11.02.09 г.) мы убедились в незаурядной роли украинской цивилизации, которая дала миру выдающихся деятелей духовной сферы человечества: пророков, философов, вождей.
На каком-то этапе духовно-интеллектуальный потенциал украинского этноса истощился и на несколько тысячелетий мы попали в яму бездуховности и безгосударственности. Однако нынче, вопреки временным неурядицам, Украина оживает. И она должна знать свою настоящую историю и ощущать свою историческую миссию на этой благословенной земле.
Великое украинское расселение (VІ—ІІ тыс. до н. э.)
Объективные данные археологии, филологии, мифологии и теологии свидетельствуют, что первобытная украинская цивилизация Шу-Нун (Каменной Могилы, ХІІ—ІІІ тыс. до н. э.) существенно опережает по времени хрестоматийную (по западным учебникам) цивилизацию анатолийского Чатал-Гююка (VІІ тыс. до н. э.), имеющего нынче турецкую (малоазиатскую) территориальную прописку.
Соответственно Трипольская цивилизация (VІ—ІІІ тыс. до н. э.), локализованная в Украине, старше всех известных нам «классических» цивилизаций: шумерской/самарской, египетской, крито-микенской, индусской, эллинской, римской и прочих.
Это подтверждается, в частности, и результатами исследований американского ученого А. Кемпа, который на основе археологических и исторических материалов воссоздал карту первого глобального расселения нордической (белой) расы с территории Украины начиная с VІ тысячелетия до н. э.
Из этой карты (рис. 1) мы можем увидеть, что наши пращуры в VІ тысячелетии до н. э. расселились на территории практически всей Европы, Азии и Африки.
После раскола по гендерно-политическому фактору на «патриархалов» и «матриархалов» наши предки скифы-арии/ории в течение VІ—І тысячелетий до н. э. фактически образовали первую глобальную конфедерацию стран, которые были объединены этнокультурным происхождением (белая, нордическая раса), общим языком (санскрит — «солнечное письмо») и первоначальными религиозными верованиями (культ Бога солнца/Аполлона).
Арии-«патриархалы»/саки (кочевники-земледельцы) пошли преимущественно на восток и юг и взяли под контроль территории Афганистана (тогда — Ария), Ирана (Ариан), Средней Азии (города Самарканд, Бухара, реки Сырдарья, Амударья), Индии (Арьяварта), Тибета (возглавляемого арийским родом Арулат, давшего со временем Чингизхана), Бирмы (столица Киянг), Камбоджи (управляемой арийским родом Камбоджеша), Индонезии (города Самаринда, Семаранг), Филиппин (остров Самар), Папуа-Новой Гвинеи (город Самарай).
В свою очередь ории-«матриархалы»/дорийцы (земледельцы-кочевники) пошли преимущественно на юг и запад и несколькими волнами завоевали Шумер/Самару (современный Ирак), Египет (династии гиксосов — «великих («гиг») саков»), Палестину (Самарра), Греческую Элладу (Дорида), Малую Азию (Кария), Западную (Кельтика), Центральную (Славия) и Северную Европу (Балтия).
Бог солнца Коло и Богиня воды Дана
Базовый государственносозидательный этнос страны Кельтики — кельты/колты (от слова «Коло»/солнце) — именовал себя еще и «детьми Богини Даны», а основным символом его солнечной религии была свастика. Интересно также сравнить, что свастика впервые встречается в Мезинской цивилизации Украины еще до ХІІ тысячелетия до н. э.!
Богиня Дана (Богиня воды и плодородия) дала свое имя рекам Тана/Дана (Дон), (Д)Нипер (Днепр), (Д)Нистру (Днестр). Весьма показательно, что Голубой Нил начинает свой величественный путь по Африке из эфиопского озера Тана... Такие вот украинские метаморфозы на доисторическом глобусе Украины!..
Но, повторимся, все они (арии+ории) принадлежали к одной большой скифско-арийской семье, образовавшейся еще до VІ тысячелетия до н. э. на территории Древней Украины.
Арийская Скития/Скифия (ІІІ тыс. до н. э. — І тыс. н. э.)
Казалось бы, приведенные выше факты достаточно неожиданные. Но не больше, чем слова римского историка Помпея Трога (І в. до н. э.), который писал, что «скифское племя всегда считалось древнейшим, хотя между скифами и египтянами долго продолжался спор о давности происхождения...».
Обратим внимание, что так называемая «историческая традиция» (навязанная нам платными немецкими историками российской царицы Екатерины ІІ) привязывает египетскую цивилизацию к ІІІ тысячелетию до н. э., а скифов — к І тысячелетию до н. э.! Если же принять во внимание слова Помпея Трога, то на самом деле скифы по меньшей мере на две тысячи лет старше, нежели считалось раньше!
Вспомним также в этом контексте и слова «отца истории» Геродота, который не знал в Греции «ни одного выдающегося философа, который не был бы скифом».
У историков нашей эры (С. Березанская и др.) есть все основания считать, что саки (представители так называемой ямной археологической культуры), доминировавшие в Украине (и не только) в ІІІ—ІІ тысячелетиях до н. э., являются ответвлением большого скифского/арийского племени. В Крыму, между прочим, название этого народа до сих пор сохранил город Саки, который был столицей одного из тогдашних скифских/сакских государств.
Скифы/саки в Древней Индии (АрьяВарте). Ведийская эпоха
Из карты расселения нордической расы с территории Украины (рис. 1) мы видим, что наши арийские предки транзитом через Шумер/Самару, Афганистан (Арию) и Иран (Ариан) в ІІІ—ІІ тысячелетиях до н. э. попали в Индию, которую они назвали АрьяВарта (Варта Ариев?).
И здесь под их влиянием и развилась одна из самых совершенных мировоззренческих систем, куда скифы/саки принесли свои мировоззрение, философию и собственную религиозно-политическую модель общественного устройства.
Они не создали централизованной империи (только отдельные государства), постоянно боролись между собой и с местным населением. В целом арийская эпоха в истории Индии, которая получила название ведийской (веды — староукраинские/индийские религиозно-философские сборники текстов), породила кастовое устройство.
Ведийская эпоха характеризуется усилением социального неравенства, общественным расслоением и делением на четыре варны (которые с усложнением социальной структуры общества трансформировались и детализировались в касты):
* брахманов (жрецов, священнослужителей);
* кшатриев (правителей-царей и воинов-самаров);
* вайшиев (земледельцев и торговцев);
* шудров (лиц физического труда, слуг).
Основная духовная и светская власть была сосредоточена в руках брахманов и кшатриев, а собственно религиозно-философская система получила название брахманизм (по имени верховного Бога Брахмы).
Эти политико-психологические и социальные структуры оказались чрезвычайно живучими в индийском обществе: прошло не менее 2,5 тысячи лет прежде чем премьер-министром в этой стране стал представитель самой низкой касты — шудров!
В Ведах и комментариях к ним — упанишадах (от лица Бога скотоводов Пана? — В.Б.) шла речь о двух путях получения власти: правителя порождают боги (или его власть основывается по воле богов) либо избирают люди. Но даже в последнем случае правитель был подотчетен и ответственен не перед своими гражданами, а непосредственно перед Богом, хотя и должен был заботиться о подданных своего государства (согласно дхарме — совокупности обязанностей человека).
Таким образом, вопреки рудиментам договорного происхождения государства и власти в скифско-арийской, а затем и староиндийской политической теории и практике доминировала патриархальная концепция власти. В этой концепции духовная власть имела приоритет перед властью светской. И это не обсуждалось, поскольку, например, в сборнике «Атхарваведа» брахманы вообще именовались богами!
Формирование крупных государств (например, в VІ в. до н. э. в Северной Индии их было 16) сопровождалось заменой господствующей идеологии. Как результат, упадок брахманизма с его предрассудками, ритуальностью, закрытостью к обновлению и коррупцией высших каст приводит к расцвету буддизма.
Принц Гаутама Будда: скиф/будин или «просветленный»?
Основатель этой религии Сиддхартха Гаутама, или Сакья-Муни (563—483 гг. до н. э.), по происхождению был принцем. И происходил он из царской сакской (щака=саки=скифы) семьи.
В 16 лет его женили на двоюродной сестре Ясодхаре (арийское имя), которая была дочерью удельного сакского князя Сопрабудды. Она родила ему сына Рахубу, который позднее стал учеником его философской школы.
Интересно, что буддистская традиция толкует имя Будда как просветленный, на которого сошел свет (отражение солнечного культа ариев?). Но обратите внимание на имя его теста и по совместительству — родного дяди. Он тоже — ...будда. Но ведь его никто просветленным не называет!
Именно поэтому и выглядит правдоподобной версия, что Будда принадлежал к скифскому/сакскому народу будинов, проживавшему во ІІ—І тысячелетиях до н. э. (по Геродоту) на территории Древней Украины. Имя этого народа сохранилось в названиях населенных пунктов Середина-Буда (Сумщина), Буда (Черниговщина) и т. д.
Об арийских корнях буддизма, в частности, свидетельствует и то, как называют буддистских святых — людей, достигших духовного совершенства в нирване, — архаты. Кстати, правителей в Элладе называли архонтами. Знаем мы и христианского архистратига Михаила...
Как бы там ни было, а однажды (тогда ему было 29 лет) Будда покинул царский дворец, семью и отправился по свету искать истину. Со временем он стал проповедовать свое учение, которое постепенно набирало последователей (а среди них — его отец, мать, первая жена, сын).
Нам доподлинно неизвестно, стали ли буддистками две его следующие жены и несколько любимых наложниц, но, вероятно, принадлежность его второй жены Гопы не к касте кшатриев, а к касте судр/шудров (его второй тесть был всего лишь цирюльником) все же повлияла на демократизацию политических взглядов начинающего пророка.
В отличие от «государственной» концепции брахманизма (который игнорирует права личности, расширяя права государства и власти), «духовно-либеральная» концепция буддизма является гуманистическо ориентированной и имеющей психологическую и этическую основы. Ее цель — превратить каждого человека в кроткую, доброжелательную, освобожденную от страданий, но и от любых желаний и страстей личность.
«Духовный демократ» Будда отверг теорию божественного происхождения каст и царской власти (возможно, потому, что его вторая жена из его гарема принадлежала к касте шудров?). Он проповедовал равенство между людьми, но не в социальной, а в духовной сфере (хотя и это был довольно революционный на то время шаг).
Сам Будда (так же, как Христос или Мухаммед) не оставил после себя ни одного письменного документа. После его смерти ближайшие его последователи в течение 300 лет передавали (из уст в уста) содержание его проповедей, пока они не были записаны на пальмовых листьях в виде книги, получившей название Трипитака (трехкнижие, — и здесь магическая Троица?).
В возрасте 35 лет Будда (приблизительно как Исус (Їсус) Христос) все же достиг просветления и начал проповедовать свое учение, но сначала больших успехов не достиг. Его не очень-то воспринимали, потому что таких пророков было на то время в АрьяВарте довольно много. Конкуренты, даже преследовали его, поскольку усматривали в буддизме угрозу существующему в обществе положению вещей (сформулированному в концепции брахманизма).
Однако Будде все же удалось убедить в своих взглядах одного из таких мудрецов — Касьяпу и возглавить его «команду» из 500 учеников. Это был «политико-технологический» прорыв. Будда получил в свое распоряжение религиозно-политическую структуру и с тех пор начал свою пророческую деятельность в долине Ганга, творя чудеса и приобретая популярность.
Аскет Касьяпа (некий индийский «Иоанн-креститель») со временем станет одним из самых влиятельных членов буддистського ордена — Сангхи (сейчас назвали бы партией). Как говорится, после отравления Будды (в 80-летнем возрасте) его тело не сжигали, пока не приехал на похорон пророка глава буддистского собора Касьяпа...
В своей деятельности постоянно наталкивался на противодействие конкурентных философских школ, которые, помня о царском происхождении Сакья-Муни, усматривали в его деятельности политический подтекст. Даже среди его учеников иногда появлялись недовольные, которые пытались восстать против него и пробовали убить скифского пророка.
История повторяется. И делает это не раз. Такие же попытки устранения конкурентов в «пророческой» среде мы потом увидим в случаях с Исусом (Їсусом) и Мухаммедом.
Буддизм как глобальная кастовая революция
Примечательно, что ранний буддизм в перечне варн первое место отводил кшатриям, а не брахманам, четко разграничивая светскую и церковную жизни. И это может быть дополнительным подтверждением скифско-арийского происхождения Будды, поскольку, в отличие от трипольской цивилизации (в которой доминировал матриархат), у скифов/ариев была внедрена патриархальная модель политической власти. Главным у них становится Бог войны Арес, который, кстати, был главным божеством и в эллинской Спарте.
Понятно, что такой рейтинг варн, предложенный буддизмом, объективно угождал светской власти, способствуя формированию на территории Древней Индии/АрьяВарты крупных государственных образований.
Однако и брахманизм не ушел в небытие. Он не боролся с «еретическими учениями» (как это происходило в христианстве), а постепенно модернизировался, используя элементы доарийских культов местных индийских племен. Так, на рубеже старой и новой эры возник индуизм, в котором сохранились все священные тексты брахманизма.
Что касается буддизма, то он не смог удержаться на высоте своих философско-этических принципов. Образ Будды обожествлялся, окутывался предрассудками и ритуалами, а ввиду этого разница между двумя системами верований становилась все меньше.
В конце концов, буддизм был поглощен индуизмом, но прежде чем его общины исчезли с территории Индии (XІІІ в. н. э.), он распространился в Южной и Восточной Азии и стал фактически одной из первых (после солярной) глобальных религий.
Метаморфозы индийской политической мысли
В целом следует отметить, что индийская политическая мысль того времени, чрезвычайно религиозная и мифологическая, существенно обогатила казну политической науки.
Прежде всего речь идет о произведении «Артхашастра» (ІV—ІІІ в. до н. э.), в котором общее благо рассматривается как сохранение общественного порядка, основанного Богом. Наместник Бога — царь, который силой держит подданных в покорности.
В этой книге приведены и методы политики и управления государством, тщательно разработана система шпионажа, слежения и контроля.
Привлекает внимание и этическая основа политики: власть и богатство нужно сохранять и приумножать любыми средствами. Со временем этот же тезис (но только через 1800 лет!) будет выдвигать европеец Н. Макиавелли.
Однако самым известным является сборник «Законы Ману», авторство которого приписывают мифологическому прародителю людей Ману (у вас нет ассоциации с именем Сакья М(а)уни?). На самом деле эту книгу писали, как утверждают эксперты, начиная со ІІ века до н. э. вплоть до ІІ века н. э. (приблизительно столько по времени, сколько писали и Библию!).
Писали и к тому же весьма мастерски, поскольку почти два тысячелетия «Законы Ману» просуществовали как кодекс социальной жизни Древней Индии. Там есть все: и элементы гражданского и уголовного права, и соображения относительно жизни, брака, правил очищения, покаяния, принятия пищи и т. п.
А нас интересует прежде всего политика. И здесь начинается самое интересное. Политический анализ показывает, что в тогдашней Индии победу одержал все-таки брахманизм — как власть (церковная над светской) и как ведущая религия (над еретическими учениями).
Основные тезисы: власть и варны (в рамках последних — касты) — от Бога, царь — божественного происхождения, порядок, установленный Брахмой, — вечен.
«Безбожник» Будда?
С этнической точки зрения — все ясно. Будда принадлежал к скифам-ариям и, в частности, к народу будинов, потомки которого до сих пор проживают на территории Сумской, Черниговской областей и близлежащих к ним белорусских и российских земель.
Буддизм нынче — это одна из мировых религий, которая оказала огромное влияние на становление многих цивилизаций Азии. Но есть одно «но». Буддизм как религия, по свидетельству известного российского религиеведа Ф. Щербатского, «не знал ни Бога, ни бессмертия души, ни свободы воли».
В этой связи возникает парадоксальный вопрос: «Так чьим пророком был Будда, если он не знал Бога? Неужели Будда был безбожником?». Разумеется, нет. Но то, что он на первый (политический) план выдвигал превосходство светской власти над духовной, о многом говорит.
Боги у него:
1) не являются творцами Вселенной (как в мифологии Шу-Нун/Каменной Могилы) и подчинены виртуальному мировому порядку;
2) живут, как и люди, согласно закону кармы — моральной ответственности за благотворительные и греховные поступки;
3) превращаются в разные телесные образы согласно закону сансары — ответственности (перед Сан — солнцем?) за свои прежние поступки.
Таким образом, судя из всего сказанного, пророк Будда не считал себя сыном Бога, поскольку, по «старой украинской привычке», люди — равны богам. И эту его «политико-технологическую ошибку» (с точки зрения христианства) через полтысячелетия решил для себя Исус Христос. Последний, как говорят, изучал в Индии буддизм прежде чем начать свою карьеру пророка и «Божьего сына». Но это уже тема для другого разговора...
Валерий БЕБИК, доктор политических наук, профессор, проректор Университета «Украина», председатель правления Всеукраинской ассоциации политических наук.
Христос - жрец Аполлона? 03.12.2008
В статье «Христос и Нефертити» («Голос Украины» от 15.10.2008 г.) мы уже приводили факты, ставящие под сомнение официальную (церковную) версию этнического происхождения и библейских дат жизни пророка Исуса Христа и исторической эпохи, в которой сформировались основы христианства.
Похоже, что Христос на самом деле жил за 3000 лет до своего «канонического» рождения и говорил (как и Нефертити) коптском языке, приближенном к языку предков современных украинцев. Сегодня мы имеем новые данные относительно неординарной личности Христа, который, возможно, является обобщенным образом нескольких поколений пророков Бога на земле ...
Единобожия и власть
Еще недавно считалось, что все ведущие мировые религии зародились на Востоке, а эта часть Земного шара рассматривалась как центр духовности глобальной человеческой цивилизации.
Однако даже после расшифровки А. Кифишиним текстов Каменной Могилы (которые дали основания для выводов о зарождении основ религиозной мифологии на территории Украины) мы должны отдать должное Древнему Востоку, который сделал немалый вклад в становление и развитие мировой политической мысли, в частности, в контексте сочетание политики и религии.
Скептики могут заметить: мол, что же общего у политики и религии? На самом деле на начальном этапе истории становления института государства, когда знания об истоках государства и власти еще не обобщили, их основной формой были мифы, в которых возникновение власти связывалось с богами.
Например, в одном из «Текстов пирамид» (2700-2400 гг до н.э.) говорится, что египетский фараон Пепи родился от брака Бога Солнца и смертной женщины, а следовательно, по версии авторов указанных мифотворческая текстов, фараон является вполне правомерным «политическим потомком» Бога на земле.
Понятно, что для построения крепкого государства желательно иметь не только одного (авторитетного в электората) фараона, но и одного (и всемогущего) Бога.
Одной из самых известных попыток введения единобожия был эпохальный социально-религиозный эксперимент фараона Аменхотепа IV (XIV век до н.э.). Последний (при поддержке своей жены Нефертити, происходившей из семьи жрецов-коптов) изменил административным путем правящую чорножрецьку религию Бога Амона на солярный культ Бога Атона (Солнечного диска), а самого себя провозгласил Божьим Сыном - АнхАтоном (AnkhAton.
Если мы внимательно посмотрим на первую часть имени этого фараона, то увидим там коптский (древнеегипетский) иероглиф анх (символ жизни), который (между прочим) сливается с именем Христа и символом Солнца, изображенного на украинских берегиня!
«Мемфис теология» как прообраз Библии
Всего наибольший вклад в религиозно-политическую концепцию единобожия сделали египетские жрецы коптского храма Хет-ка-Птах (Het-ka-Ptah), основанного фараоном Менасом / Менасем в начале III тысячелетия до н. э в Мемфисе (ныне - Каир.
Бог Птах (аист?) Стал центральной фигурой разработанной жрецами «Хаты-Птица» философской теологической (тео - бог, логос - слово) системы. К нам она пришла в виде отчеканен во времена правления фараона Шакбе / Сакбе (Сака-скифа?) В VII веке до н. э священного текста - «Мемфис теологии», написанной ориентировочно еще в 2700-2400 годах до н. э!
Как утверждает этот более 4500-летней космогонический текст, «Птица творит своим разумом (своим« сердцем ») и словом (своим« языком »)», он «дал богам существование». После этого другие боги приобрели свои тела, войдя «в каждый вид растений. Каждый вид камня, каждую глину, во все, что растет на ее (земли) поверхности и в чем они (боги) могут проявиться.
Вспомним классическую библейскую фразу: «Вначале было Слово, и Слово было - Бог», написанную за 3000 лет после «Мемфис теологии», и убедимся, что Библия (создана в IV-V вв н.э.) фактически дублирует содержание религиозно -философского текста, созданного намного раньше жрецами-лелегами коптского храма, основанного египетским фараоном из неегипетським именем - Менас / Менес (1. первочеловек - санскритом; купец, меняла - древнеукраинским?).
Наверное, это и объясняет, почему древние египтяне - копты (язык которых приближена к древнеукраинского) на своих иконах очень любят размещать наиболее почитаемых персонажей своей истории - Менаса и Christ.
Обратите внимание: Меня (а) с и Христос изображены на одной коптской иконе, и Сын Божий Христос (чуть свысока) держит руку на плечи всесильного фараона Египта Менеса (?). Но церковная традиция иконографии не предусматривает размещение на одной иконе людей (богов?), Живших с интервалом в 3000 лет!
Возможно, Христос и Менес были сообщниками в государственно-религиозной строительстве Древнего Египта. Более того, учитывая тогдашнюю религиозно-политическую практику, мы можем сделать выводы, что духовная власть в те времена еще доминировала над властью светской (в Иудее и Византии все произошло наоборот.
Если да, тогда Исус Христос жил минимум на 3000 лет раньше своего «канонического» рождения и вполне мог быть верховным жрецом храма Бога Птаха при фараоне Менесе! В таком случае есть основания говорить, что миф о рождении Христа от Бога и земной женщины логично «вписывается» в концепцию единобожия, разработанную Мемфис жрецами еще в начале III тысячелетия до н. э!
Хотя, вероятно, упомянутая икона могла символизировать определенное идеологически-религиозную или этническо-мифологическую правопреемственность от Менеса до Христа (или от Христа до Менеса?). Но в любом случае понятно, что связь Менес-Христос имеет, безусловно, коптская природу!
Спецоперация «Библия»
На коптских иконах, содержащие изображения конных «христианских» святых, нарисованы шпоры, которые не использовала византийская (римская) конница. Зато активно использовали этот технологический изобретение саки / скифы, которым удалось покорить Египет во II тысячелетии до н. э (династии Великих и Малых гиксосов) - благодаря конным войскам, колесницам и медной оружия, которых не знали чернокожие автохтоны Древнего Египта.
Эта маленькая безделушка может быть ключом к разгадке причин, почему византийские императоры (которые фактически руководили христианской церковью) так жестоко преследовали коптский народ, который, судя по всему сказанному, дал миру Исуса Христа!
Возможно потому, что «Нестора-Летописца» византийского «отделом пропаганды и агитации» уже готовили информационную спецоперацию «Библия» (примерно V в н.э.), в которой нужно было изменить национальность Божьего Сына и вырвать его из исторического контекста доминирования духовной власти над политической?
Если это так, тогда так называемая «наша эра» в действительности началась на грани IV-III тысячелетий до н. э и должно быть привязана к лицам фараона Менеса и верховного жреца храма лелегов Христоса, которые принадлежали к богоизбранного народа, который все еще называется коптами!
Но копты, согласно утверждениям «отца географии» Страбона, очень похожи на скифов. А скифы, по словам римлянина Помпея Трог: «... всегда считались древнейшими, хотя между скифами и египтянами долго продолжался спор о давности происхождения ...».
Христос и Менес (IV-III тыс. до н.э.), а впоследствии и АнхАтон (II тыс. до н.э.) недолго продержались на своих постах и явно досрочно ушли из жизни. Возможно, потому, что изменили главный пантеон богов-автохтонов Египта на доминирование единого Бога Птаха (аист, популярного в Древней Украине? ..
Иудаизм и изменение религиозно-политической модели власти
Концепцию единобожия и соответствующую модель происхождения власти, изобретенную коптами, развили и реализовали западные семиты - евреи в своей национальной религии - иудаизме (пророк Моисей, XIII век до н.э.) и религиозно-политической практике (царь Соломон, Х век до н.э.).
Кстати, связь и содержательное подражания между религиозно-политическими мифами и концепциями политической власти коптов и иудеев прослеживается довольно очевидно. И это понятно, поскольку в так называемый вывод Моисеем израильского народа из «египетского плена», последний довольно долго находился в составе древнеегипетской государства (1700-1300 гг до н.э.). И его вожди и идеологи, бесспорно, были ознакомлены с системой религиозно-политических взглядов коптов.
Единственное отличие заключается в том, что с ИИ тысячелетия до н. э в древнем глобальном обществе начинает доминировать не духовная власть жрецов, а власть царей, которую одновременно со скифами-ариями реализовали сначала египетский фараон АнхАтон, затем иудейский царь Соломон.
Возникновение и развитие иудаизма как религиозно-философской системы ярче освещена в Ветхом Завете, вошедший в текст священной книги христиан - Библии, написанной под влиянием иудейских религиозных кругов. В частности, Пятикнижия Моисея (XIII век до н.э.) является основным священным текстом иудеев, который подробно регламентирует их жизнь.
Лейтмотивом иудаизма является тезис: перед народом Израиля якобы поставлено высокие моральные требования, поскольку, мол, из него Бог Ветхого Завета благословит все народы мира. И мессия из колена Давидова придет искупить грехи человечества и править как Царь всеми народами.
В течение столетий этот миф ортодоксальными иудеями толковался прежде всего не по морально-этического, а с политико-идеологической точки зрения глобального господства евреев в мире. Хотя естественнее было бы сосредоточиться на искупление грехов человечества, рассматривая так называемое Царство Божие не как государственно-политическое образование, а как духовный императив.
Соломон - соавтор и «научный редактор» Библии?
Интересно, что дело (аскетического?) Еврейского пророка Моисея на практике реализовал владелец гарема из 700 официальных женщин и 300 наложниц - царь Соломон, который осуществил централизацию религиозного культа и строительство величественного иудейского храма для хранения ковчега с скрижалями (заповедями Бога.
Содержательный анализ Библии, написанной коптами и «модернизированной» иудеями, свидетельствует, что уважаемый семитами (евреями и арабами) Соломон (Сулейман) был действительно незаурядным человеком.
Судя по тому, что после Моисея ему больше выделено места в Ветхом Завете (Торе), он, наверное, был одним из авторов и «научных редакторов» Библии. По крайней мере его «Соломоновы притчи», «Экклезиаст», «Песня песен», которые являются составными частями Ветхого Завета, свидетельствуют о его высокие умственные и поэтические способности.
Римляне изгнали иудеев из Палестины 135 года н. э, но иудаизм не исчез только потому, что еврейские общины-диаспоры существовали тогда во многих странах. Иудеи подвергались преследованиям, долго не имели своего государства, и логика их выживания нуждалась отделенной внутренней самоорганизации по культуре и религии.
Иудаизм - локальная этническая религия евреев, приобрела одновременно мирового значения как одна из основ христианства (после того как поставила последнее под свой догмат-идеологический контроль), а впоследствии стала основой современной политической концепции глоббализма, что, по сути, направлена на реализацию идеи доминирование еврейского народа над всеми другими народами мира.
В любом случае очевидно, что информационный спецпроект «Библия», реализованный христианской церковью под влиянием иудаизма в IV-V веках н. э неким «перезагрузкой» религиозно-политического кода человеческой цивилизации (и соответствующей модели божественного происхождения власти), результаты которого мы потребляем сих пор.
Христос - из рода Христе, жрецов Бога Аполлона?
Вас не удивляет, почему Исус Христос имеет два имени? Египетский фараон - просто Менес. Иудейский царь - просто Соломон ...
Возможно, это является простым «совпадением», но от Гомера мы знаем о существовании Христе - жреца храма Аполлона на острове Христе, располагавшийся поблизости Трои (Христе - это жрец-топоним, имя-должность).
Напомним, что Троя была основана царем Теукром 3100 до н. э Обратите внимание, примерно в это же время фараон Менес основал храм Хет-ка-Птах (Мемфис / Каир)!
Согласно сюжетной линии «Илиады» (XIII век до н.э.) царь Агамемнон отказался отдать за большой выкуп Христе (он же - троянский царь Менелай) его дочь Хрисеиду, захваченную ахейцами в плен (за что разъяренный Бог Аполлон наслал на них мор.
Кстати, по мнению П. Гарачук, этот самый Христе / Менелай является одновременно и отцом всем известного Одиссея. Нет ли у вас аналогии с Христом и Менес, живших в Египте? .. Возможно, это действительно один человек? ..
В целом история тех времен насчитывает минимум несколько десятков человек, принадлежащих жреческого сословия Христе, а известный античный литератор Софокл даже написал трагедию, которая называлась «Христе».
Античные источники доносят до нас такие имена представителей тогдашнего религиозно-политического бомонда: Христе и Хрисаор - сыновья Бога Посейдона, Христе - сын царя Миноса, Хрисолай - сын царя Приама, Хрисофемида и Хрисиппа - дочери Даная, Хрисипп - сын Египта, Хрисогения - родила сына Христос от Бога Посейдона, Хрисороя родила сына Корона от Бога Аполлона т.д.
Явно прослеживается линия: «Христе - Божий Сын», разве нет? Более того, эпитеты с этим корнем имели и сами эллинские боги: Хрисаорей - эпитет Бога Зевса (был распространен в Лелегии / Карии) и Хрисений - эпитет Аида Бога подземелья!
Итак, из этого мы можем сделать выводы, что со временем культ Бога Аполлона постепенно приобрел высшего религиозно-социального статуса и претендовал на единоличное лидерство в тогдашнем пантеоне богов (еще одно свидетельство зарождения традиции единобожия.
Между прочим, как свидетельствуют античные источники, Бог Аполлон на зиму улетал (потому аист?) На свою северную родину - Ниперборею (Дниперборею?), А весной возвращался в свою летнюю резиденцию в Греции ...
Насколько лелегський Бог Аполлон был авторитетным и влиятельным в те времена, можно судить хотя бы по тому, что сам греческий верховный Бог Зевс «считал, что улучшает имидж», если добавляет в свою титулатуру эпитет Христе, принадлежащий жрецам храма Аполлона! Но - не только Зевс.
Геракл (герой, сын Зевса, который считается прародителем скифов / украинцев (а впоследствии и греков), тоже принадлежал к служителям солярного (солнечного) Бога Аполлона, связывался эллинами с электронами, высшим разумом и высшей красотой.
Несмотря на многочисленные христианские источники, о судьбе настоящего Исуса Христа мы пока знаем мало. Возможно, знаем и не то, что было в действительности ...
Наверное же, он был распят (как антский царь Буз готами-христианами) на кресте. Но был ли он один? И соответствует ли действительности библейская версия его рождения и восхождения на Голгофу? ..
Наличие целого ряда географических названий (острова, города) и имен (боги, герои, влиятельность и распространенность солнечного культа Бога Аполлона делают правдоподобной гипотезу об обобщении образа Христа - Сына Божия, который (вероятно) мог быть представителем жреческой касты Христе, доминировавшей и в Трое, и в Греции, и в Египте? ..
Учитывая, что переселение лелегов, теукров и киянидив из Украины в Египет и Грецию, вероятнее всего, осуществлялось через Трою, такой ход событий нельзя исключать. Так же, как и гипотезу о возможном присвоении Исусу (адептами христианства) популярного «Аполлонов» эпитета Христе / Христа для «улучшения имиджа» новой монорелигии, которая получала глобального статуса ...
Христос и Нефертити
Реальная жизнь - «круче» за сценарий фантастического фильма.
Автор.
Современные археологическая и историческая науки (В. Клочко, Л. Васильев, С. Козлов) доказали, что Трипольская-арийская украинская цивилизация (VI-II тыс. до н.э.) является материнской по отношению к классическим цивилизациям Индии (Арьяварта) Турции (Троя и Каппадокия), Сирии (Финикия), Кипра, Италии (Сардиния), Греции (Крит), Ливии и Египта.
Это и неудивительно. Анализ древних эллинских и римских карт показал, что после создания украинского Триполья (VI-III тыс. до н.э.) в Азии, Африке и Европе со временем появилось немало географических названий с аналогичным названием: штат Триполи в Индии (И тыс до н.э.), города Триполис в Турции (I в н.э.), Сирии (I-II вв н.э.), Ливии (XII в н.э.), на Мальте (Х ст. н.э.).
А еще процитируем римского историка Помпея Трог (I век до н.э.): «Скифское племя всегда считалось древнейшим, хотя между скифами и египтянами долго продолжался спор о давности происхождения ...».
Теукры - скифы - арии - украинцы
Безусловно, П. Трог не мог не знать труда Геродота «Терпсихора», в которой «отец истории» прямо называет скифов-Георгия «потомками древних и славных Теукры.
Не мог не знать и то, что Теукром (по Геродоту) звали первого царя Трои (3100 г. до н.э.), потомки которого (Эней и его внуки Рем и Ромул, по свидетельству Тита Ливия (I век до н у.е.), основали величественный Рим. Да и вообще римляне троянцев так и звали - Teucrі!
Но троянцы-теукры основали не только Рим. Испанский город Понтеведра, согласно легендам, тоже было основано троянским царем Теукры. А одна из живописных площадей этого портового города до сих пор называется площадью Теукро (Teucro)!
Вспомним также и «отца географии» Страбона, который писал о теукров, которые, по его словам, происходят из Крита (крито-микенская цивилизация - В.Б.).
Этих самых теукров немало ученых идентифицируют с тьекер (одно из племен «народов моря»), которое, согласно данным египетского папируса Вен-Амона, населяло библейское (дорийське. - В.Б.) город Дор (напомним, что дорийцы пришли к эллинской Спарты с территории Украины)!
В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» не раз встречается имя верховного жреца Шукра, который тоже «почему» общался санскрит.
Теукроса Вавилонца вспоминают персидские хроники III в. н. э Книга этого жреца по астрономии по приказу царей Сасанидов была переведена с санскрита персидском государственном языке. Об этом пишет Филипп Гюиз в своей работе «Древняя Персия», вышедшей в 2002 году в Париже.
Последний также отметил, что в доисторическую эпоху Персией правила древняя династия Кеянидив, которые царствовали и в Самарканде. То же имел имя и один из египетских фараонов - Киян.
Если добавить, что династия Кеянидов (в том числе герой иранского эпоса Рустам) принадлежала саков / скифов, вырисовывается очень интересная картина! ..
Возможно, именно поэтому З. Рагозина в книге «История Мидии, второго Вавилонского царства и возникновения Персидской державы» (1903 г.) однозначно указывает, что скифы являются предками украинцеы.
Это подтверждается и работами С. Наливайко, который пришел к аналогичным выводам после исследования древнеиндийских текстов, написанных на языке ариев, о которой говорилось выше.
В свою очередь, российский востоковед Л. Васильев в своей фундаментальной «Истории Востока» (1998) доказал, что «арии вышли во II тыс. до н. э с берегов Днепра ». А это, как известно, до сих пор является территорией проживания украинцев.
Итак, мы имеем все исторические, археологические, филологические и религиозно-мифологические основания вывести логическую цепочку становления и трансформации украинского этноса: «Теукры - скифы - арии - украинцы», а само название народа «Украинцы» отнести минимум до конца IV тыс. до н . э!
Наше эхо в Египте
Историческая традиция утверждает, что название Египта происходит от греческого слова Ейгюптус, которым сначала именовали храм Хет-ка-Птах - Дворец Духа Птаха, который со временем дал свое имя египетской столице (Мемфис / Каир), а впоследствии - и всей стране.
Храм и крепость вокруг него построил в 3100 г. до н. э царь первой общеегипетского государства Менес (не от пеласгийсько-лелегського слова мена / мина - то есть купец, меняла?), при котором в Египте началось летописание. Фараоны, которые изменили Менеса на египетском троне, по свидетельству Олега Крыжановского, тоже имели «почему» неегипетськи фамилии.
Заметим также, что название главного египетского храма Хет-ка-Птах звучит очень уж по-украинские: Хата-Птаха. А выходцы из украинской Аратты - пелазги / лелеги имели тотемом белой птицы - аисты.
По свидетельству Страбона, лелеги (которые вместе с пеласгами и эллинами заложили основу греческого этноса) были кочевниками и «везде, где они продвигались, оставляли курганы. Следовательно, исходя из описания «отца географии», лелеги - очень похожи на скифов!
Судя по изображениям на египетских пирамидах (погребение жены фараона Хеопса и его матери Хетепхерес, захоронение Тутанхамона), египетские царицы в то время были блондинками с голубыми глазами. Кроме того, стоит заметить, что там в немалом количестве встречается трезубец (ныне - малый Государственный Герб Украины).
Но и это не все! Как показывает российский историк Э. Церен, в тогдашнем Египте возникает архитектурный стиль, построенный на имитации в камне деревянных столбовых и шатровых конструкций, характерных для ямной археологической культуры - саков!
Напомним, что саками в древних Украине, Персии и Индии звали представителей скифского племени! В украинском Крыме, как известно, до сих пор стоит город Саки, который, безусловно, имеет тысячелетнюю историю!
Понятно, что после потери предками украинского власти в Египте архитектурный и художественный стили существенно меняются. В частности, исчезают мотивы имитации деревянного домостроения, исчезают из храмовых рисунков воины арийской внешности с «селедками», не становится там и портретов фараонок-блондинок ...
Возвращаясь к библейским народов моря, следует отметить, что среди них выделяют дорийцев (ориев, критян (Теукры, лелегов (пелазгов) и др. На Полтавщине, между прочим, аистов до сих пор называют лелегами (упоминаются в египетских и еврейских священных книгах, в том числе в Библии), а на Черниговщине сих пор стоит древний город Мена.
В переводе с санскрита мена означает рыба. Первые христиане, которых на первом этапе существования христианской церкви преследовала Римская империя, «почему» своим символом тоже выбрали рыбу. Нарисовав рыбу на своей руке, они показывали этот символ как пропуск на катакомбные богослужения, за участие в которых можно было запросто стать жертвой хищных зверей на арене Колизея ...
Как считает И. Кузич-Березовский, вторая праукраинская волна проявилась в Египте во II тыс. до н. е. в виде двух правящих династий: XV - Большие Гиксосы и XVI - Малые Гиксосы.
Это подтверждается и возвращением на изображения пирамид (гробница фараона Херемхеба, II тыс. до н.э.), портретов воинов, очень похожих своими «селедками» на трипольцев-ариев (III тыс. до н.э.), дружинников победителя Хозарии - князя Святослава (IХ в.) и украинских казаков (XIV века).
Всего этноним гиксосы египтологи переводят как властители чужеземных стран. Поэтому с каких таких чужеземных стран прибыли эти властители в Египет?
Лучше всего об этом скажут имена Киянский династии фараонов-гиксосов: Киевлян (из города Киев?), Шишак (из полтавского города Шишаки?), Любарн, Гузий, Мина (из черниговского города Мена?), Вусирод, Гор (из черкасского города Городище или хмельницкого города Городок?), Питана, Телепин, Тудалий, Укрмир.
С какого региона Украины происходили роды этих фараонов Египта, не так уж важно, но то, что их имена имеют украинские корни, это - факт!
В. Янович считает, что гиксосы были саками (гиг саки - большие саки), а С. Березанская идентифицирует саков с представителями так называемой ямной археологической культуры, которые доминировали в Украине в III-II тыс. до н. э
На рубеже XVIII и XVII вв. до н. э они захватили Нижний Египет, где создали мощную племенную государство и построили свою столицу - крепость Аварис, которую соединили 625-километровым защитным стеной с крепостью Гелиополь. Но через 260 лет гиксосы утратили контроль над Египтом ...
Загадочные и древние копты: Исус Христос был верховным жрецом Египта при фараоне Менесе?
Известный египтолог Ж.-Ф. Шампольон (1820 г.) в свое время с удивлением заметил, что язык коренного египетского этноса - коптов (образовался путем смешивания африканских племен Ефиоплянам, шумеров и других праукраинских племен в VI-III тыс. до н.э.) очень родственная с староскифсько-сколотские языке. Только овладев языком коптов, он смог расшифровать содержание древних египетских папирусов.
Исследователь из Одесской Петр Гарачук (Ананьив) заметил, что лишь в коптской, староукраинском и эллинском языках есть такие буквы и звуки, как Ж, Е, Й и Щ. К тому же коптский и украинский языки имеют одинаковое количество букв в своих алфавитах - по 32 и т.д. Разумеется, такие «совпадения» являются серьезными основаниями для выводов, что эти письменности и языка рождены одним народом!
По мнению Пьера дю Бурге, написавшего книгу «Копты» (София, 2006 г.), «копты - это чисто и просто египтяне. Он, в частности, замечает, что их главным храмом является храм Хет-ка-Птах (Het-ka-Ptah) в Мемфисе. Тот самый храм, который был построен фараоном Менес на грани III тыс. до н. э и который дал название Египта!
Напомним, что копты отличаются от арабов, захвативших Египет в средние века нашей эры. Они имеют более светлую кожу и, как показывает Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона, отмечаются особыми бюрократическими талантами и «заполняют собой все египетские канцелярии», успешно занимаются земледелием, ремеслами и торговлей.
Уже много веков копты (как в свое время евреи и украинские) не имеют своей государственности, хотя их насчитывают 7 миллионов в Египте и более миллиона по всему миру. За долгие годы безгосударственности эти коренные египтяне практически утратили свой язык и в быту разговаривают на арабском, а язык предков осталась лишь в богослужениях.
Они имеют своего папу, а своих священников, по свидетельству И. Кузич-Березовского, готовят в украинских семинариях в Канаде. Если посмотреть на коптский символ жизни, отчеканенный в VI в. на стене одного из коптских храмов (рис. 1), то он удивительно похож, как свидетельствует В. Моисеенко, на берегини украинцев (рис. 2).
«Почему» на своих иконах копты очень любят размещать наиболее почитаемых персонажей своей истории - Менаса и Христа (рис. 3).
Спросим себя: и почему это Меня (а) с и Христос изображены на одной и той же коптской иконе? Согласитесь, это не очень логично, размещать на одной иконе людей (богов?), Живших с интервалом в 3000 лет!
Обычно на иконах отображают людей (богов) из одной эпохи. Если это так, тогда Исус Христос (именно через коптской-украинское «Й») жил минимум на 3000 лет раньше и мог быть верховным жрецом храма Бога Птаха при царе Менесе?.
Хотя, вероятно, упомянутая икона символизировала определенную идеологически-религиозную или этническо-мифологическую правопреемственность от Менеса до Исуса Христа. Но в любом случае совершенно ясно, что связь Менес-Христос имеет, безусловно, коптская природу!
И еще одно. «Почему» коптский иероглиф анх (символ жизни) сливается с именем Христа (рис. 4). Если уж этот символ / имя попал в азбуку, ясно, что он имеет многотысячелетнюю историю! ..
Красноречивый факт: популярное мужское имя в современных коптов - Менас! И это имя удивительно совпадает с именем Менаса - первого царя объединенного Египта!
Возвращаясь к церковным делам, отметим, что у коптов большое уважение «почему» имеет изображение конных святых (рис. 5).
Но если вспомнить, что гиксосами / скифам удалось подчинить во II тыс. до н. э Египет - благодаря конным войскам, колесницам и медной оружия (которых не знали африканские аборигены), - то расшифровка этой тайны лежит на поверхности: скифы - они и в Африке скифы!
Кстати, исследователи коптского культурно-религиозного наследия заметили, что на их иконах, содержащие изображения конных «христианских святых», нарисована шпоры. Но византийская конница не использовала шпор. Это скифский изобретение! Такая вот изюминка: на «христианских» иконах коптов изображены «языческие» празднике «скифской национальности» - не редкость!.
Эта маленькая безделушка может быть разгадкой великой тайны, почему византийские императоры так жестоко (вплоть до физического уничтожения и взаимных анафем) преследовали коптский народ, который, судя по всему, дал миру Исуса Христа!
Возможно, потому, что в тайных кельях «византийского отделом пропаганды и агитации» уже готовилась спецоперация «Библия» (примерно V в н.э.), в которой нужно было изменить национальность Божьего Сына, которого к тому же сделали младшим на 3000 лет? ..
Если это так, тогда так называемая «наша эра» должна начаться на грани IV-III тыс. до. н. э и должна быть привязана к лицам фараона Менеса и верховного жреца храма лелегов Христа, принадлежавших к избранному Богом народу, который все еще называется коптами!
Но копты, «ну очень похожи» (по Страбону) на скифов, которые, по словам римлянина Помпея Трог: «... всегда считались древнейшими, хотя между скифами и египтянами долго продолжался спор о давности происхождения ...». Итак, как писал поэт: «Да, скифы мы !..».
Нефертити - из рода жрецов города Коптоса
Знаете ли вы, что египетских принцесс в древние времена за границу замуж не отдавали. Мотивация прозаична: по традиции, муж старшей дочери предыдущего фараона становился новым фараоном.
Фараон Аменхотеп IV / Эхнатон (1364-1347 гг до н.э.) эту традицию разрушил. Он женился на красавице Нефертити (рис. 6), не была дочерью Аменхотепа III. Но для нас в этой ситуации важно другое.
Как свидетельствуют египетские хроники, царица Нефертити, чей непревзойденный образ - наряду с образами пирамид и улыбкой фараона Тутанхамона (ее зятя) - стал символом Древнего Египта, родилась в древнем (уже на те времена) городе Коптоси!
Аменхотеп IV нарушил династических традицию престолонаследия. Он изменил ставку по чорножрецькои религии Бога Амона на солярный культ Бога Атона (Солнечного диска), а себя провозгласил Божьим Сыном - АнхАтоном (AnkhAton.
Обратите внимание на первую часть имени этого фараона - это же коптский иероглиф анх (символ жизни), который «почему» сливается с именем Христа. Еще одна революционная загадка истории, достойная имени этого царя-реформатора! ..
Все было хорошо, но в Нефертити рождались только дочери - целых шесть! Возможно, это, а возможно, интриги жрецов Бога Амона привели к тому, что со временем ее место занимает царица-дублерша из того же царского дома фараона Эхнатона.
http://alskeptik.net

В связи в большой задымленностью и отсутствием свежего воздуха, в ливджорнале предлагают изготавливать кислород!
Если нет возможности купить в аптеке кислород, то можно добыть его самостоятельно. Больших усилий от вас не потребуется, а эффект заметен.
Итак...
Берем широкую миску (можно и простую банку, только не бутылку), наливаем в неё воду из расчета стакан воды на таблетку гидроперита.
Не хватайтесь за тазы и ведра, это совершенно не нужно и даже не полезно. Достаточно полулитра воды и пары таблеток гидроперита.
Растворите таблетки в воде. Можно их предварительно растолочь, чтобы ускорить процедуру. Когда таблетки полностью растворились, киньте в раствор пару кристалликов марганцовки и размешайте.
Жидкость у вас вспеницца и зашипит. Получайте кислород в чистом виде!
Ни в коем случае не пить! Дышать над миской аккуратно (разок другой, но не более) Иначе у вас начнется кислородное отравление (оно же опьянение), впадете в состояние эйфории и любой гаишник высадит вас из-за руля.
Лучше всего просто поставить эту миску в помещении. Дышать станет намного легче.
Когда шипеть перестанет, можно снова добавить пару кристаллов марганцовки. Если шипеть перестало, а вода стала коричневой, значит, нужно добавить таблетку гидроперита. Реакция возобновится.
Меры предосторожности:
1. Не держать емкость в руках - при реакции выделяется тепло и звук пугающий.
2. Не усердствуйте с концентрацией. Помните, "в капле - спасение, в стакане - смерть".
3. Держите плошку подальше от детей! Незачем им в перекиси брыляться и пускать кораблики.
4. Посуда должна быть неметаллической.
Источник:Личный опыт!
Вообщем так...Хочу рассказать о том,как насколько лучше мне стало жить,когда я бросил эти грязные дела,поняв что это не приносит мне удовольствия,это иллюзия... Раньше я курил,пил почти каждый день,и "хапал" примерно 2 раза в неделю...Сейчам занимаюсь спортом,и я уверен в себе..
Началось с того,что после множества мыслей:"Нужно бросить курить,это моя последняя сигарета,всё больше не хапаю,не пью" - я продолжал это делать,многие думаю,знают что это..Я начал потихоньку понимать,что с такими темпами я проживу ну лет 20 ещё от силы,прочитал много статей,насмотрелся фильмов про алкоголь,курение сигарет,хапание...И в один прекрасный для меня момент,я на всё забил..(курил 2 года,пил года 3,хапал год) Вот просто береш эти поганые сигареты - ломаеш на две части выкидуеш и давиш,так же поступаеш со всем остальным,нужно просто одуматься,а что я же я всё таки делаю?Ведь я способен это остановить прямо сейчас,нужно захотеть,нужно понять свою зависимость и просто убить её в себе за один раз,не отлаживать на потом,не говорить:"Ой та завтро попробую бросить,та ладно ещё месяцок и всё" - не нужно забивать дату окончания курения и тд..Нужно сказать себе:"Я человек мать вашу,у меня ещё есть голова на плечах,какой бы она не была прокуреной,я отвечаю за свою здоровье,за свое тело,а не какаято фирма которая на мне наживается,убивая меня" Всё только кажется сложным,истину знает каждый,просто боится понять её,не хочет,ибо гадкая зависимость уже всё сделала..Не бойтесь,осознавайте,думайте в конце концов,что вы делаете с собой!?
После окончания постепенного "самоубийства",мне еда казалась настолько вкусной,запахи настолько приятными,что никакой "гашик", никакая сигарета не заменит их,Я мог вдыхать полными лёгкими,не кашляя после этого,главное продержаться в период "ломки",он может длится 1 неделю - 2 недели,но подумайте как это мало,учитывая что перед вами открывается новая жизнь,при чем в здоровом теле,кстати не помешает заняться спортом,заняться увлекательным делом,которое будет заменять вам эти минуты жизни с бутылкой пива,или сигаретой в руках...Ребята просто поймите наконец-то,ни кто,ни ваши "друзья" ,ни родители не помогут вам,если вы сами не одумаетесь-ничего не выйдет..Повторюсь:"Не бойтесь,осознавайте,думайте в конце концов,что вы делаете с собой!?" - и всё будет клас! Задайте себе вопрос:"А мне слабо?"
Yanpunkrock
8 Августа 2010 04:15 пиво, Здоровье, человек, Гашик, травка, Сиги, сигареты, сишки, пивко, зависимость, курение, алкоголь, табакояд, последствия, нормализация, бросить курить, броситькурить, пить, водка, вино, хапать, MJ, желтая субмарина, план, боязнь, фобия, уверенность, ломка, лсд, герыч, кубик, кубика